复还天巧洞记
发布时间：
2025-09-04 17:00
来源：
复还天巧洞记
明 黄应坤 巡按御史
北郡恒山岭镇朔方，自虞帝五载秩祀后移祀曲阳，遂视诸山等耳。说者以飞石神其事，漫无可考。迨今数千禩，遣祀仍于曲阳，而岳之嶐然峙者，则浑源山也。掌故者窃疑之，岂以镇山远在徼外而顾置之，抑北虏世更强鸷，山之麓所常饮马地乎？每谈此而不得其说。万历丁丑嘉平月，余行部浑源，距山直二十里许，因爰修岳祀，偕少参杨君松、仆卿蔡君可教、佥宪邓君林乔，蹑山步奇，至岩半栖神之侧，石壑嵚欹，甃以小室，若有所设蔽者。予叩其故，老住持对以室之后傍有石洞，可通人迹，相传先时避虏者匿于此，为虏所构，遂杜以石，厌以神宇，盖虞虏之后窥此也。予抠衣探之，隐隐望其中，黯然豁然，窥中而达外，殆其山灵之天巧也，胡为乎杜之哉？嗟嗟！余有以得移祀之说矣。
夫虞廷舞干羽而下，称盛莫若周宣，即薄伐止于太原，曾何兹山之足蹑而称殷礼乎？天巧自然，而人顾塞之，时之诎，虽天不能全其巧矣。今北虏自叩关纳贡，数年于兹，款益恭。予自云中出塞，所目睹记者，视浑源若在内服。凡国家绸缪户牖之计，靡不饬举。矧北岳为一方之宗，能无修其废坠？故祀典已檄巡道议举，如曲阳礼，岁春秋以为常。兹洞可仍其塞而弗还其故欤？因命拽其塞石，外环以槛，泠泠然洞达，无改于其旧，而仙栖灵扃之境还矣。余因题其洞额云”复还天巧”，见今昔之司启闭者，时为之也。噫！余尤有说，古先圣王观人文以化成天下，始于山泽通气。洞之闭塞，吾不知几稔矣，郡之人士视列郡寥寥无闻焉。今天巧已辟，若神工持斧而开混沌之蒙，岳灵与此洞相为陟降，宁无申甫生而当兹山之英者乎？若藉巧以饰名，而失天然之趣，则余方悲今之巧已多，而欲与观其朴也，敢复开其窦哉？斯举也，可以占治运，可以观人文也。故纪之石，以俟继余而采风者。
万历戊寅首夏之吉，巡按直隶监察御史，新安黄应坤撰
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