增号祭文
发布时间:
2025-09-04 17:07
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增号祭文
宋 陈彭年 翰林学士
臣闻天有成命,所以启贞期;国有崇名,所以伸大报。是知接丕统,拥元符,盖明灵之幽赞;考懿典,兴阙文,乃邦家之钦奉。而况地有乔岳,以奠于坤维;岳有至神,以毗于乾化。含泽布气,罔不蕃滋;正位辨方,实分疆域。若乃俯当坎位,仰应辰星,目以茂丘,奠兹朔易。宜乎礼秩之有盛,感应之无垠者也。崇文广武感天尊道应真佑德上圣钦明仁孝皇帝,膺元历于上穹,继仙源于邃古,绍祖武宗文之烈,承天清地宁之基。五营八校之兵,罔兴燮伐;三德九事之政,靡不诞敷。咸池濛汜之乡,由其底定;楛矢没羽之贡,亦既来臻。至道非子云之可谈,盛德岂吉甫之能颂?故宜举列辟未行之典,祈生民无疆之休。
粤以灵文申锡之四年,鄈丘饮至之十月。上下之祀,于是交修,小大之神,以之咸序。瞻言巨址,茂显明威。由是考旷绝之鸿规,成钦崇之缛典。以为奉徽称于王爵,未答炳灵;增伟号于帝图,允昭辅德。尔乃盘根千里,设险两河,躔次直于虚危,是为神域;形势邻于辽碣,信曰名峰。神卉甘泉,灵蛇瑞璧,礼述并州之镇,史传简子之符。为皇朝受姓之区,迩先帝观兵之地。肇隆基命,首冠群方,畴德聪明,克膺丕律。乃诏曰:“北岳安天王可增号北岳安天元圣帝。”既而治历之士,涓吉日于惟良;掌故之臣,练鸿仪于有秩。奉常布令,未央会朝,百执交趋,八音在御。采章之色,照耀于明庭;云日之祥,焜煌乎昧旦。上被华衮,秉镇圭,步自青蒲,临于黼坐,出板诏,命輶轩。以尚书工部侍郎冯起摄太尉,太仆少卿裴庄摄司徒,奉玉册衮服于曲阳之祠。
上诚明内积,乾巩外增,缅想威灵,有同觏止。恭册将陞于文陛,即为之兴;瑞节已出于端闱,然后乃罢。于是列藻卫,引清笳,交戟夹于华辀,列纛抗于夷路。六骖之驷,鸣朔吹而萧萧;九斿之旗,映朝霞而淠淠。自神皋而肃驾,屈灵趾而驻麾。耆童聚观,袂成帷而汗成雨;次舍所历,车不殆而马不烦。载协元辰,顺扬大礼。先之以嘉荐,是飨而是宜;继之以祝辞,克诚而克信。奉琢玉之筴,上升龙之衣。殿邦之臣,率官联而侍祀;授命之使,达朝旨而报釐。于是神鉴至勤,天垂元吉。纷纷而降六出,以滋良田;莓莓而收千箱,终成稔岁。致兹上瑞,属在乃神。复以配磅礴之灵,挺婉嫕之德。中馈之治,协象于牺经;作合之功,齐声于周雅;增号曰靖明后。思河洲之茂德,匹褕狄之美名。所以昭祕祉于咸宜,展徽章于尽善。既而公输殚艺,仲将效工。增梅梁之规,以成其大壮;题银榜之字,用示于方来。当景铄之绍伸,必丕征之叠见。或发乎方地,为英为甘;或丽于曾穹,为庆为矞。布之舆诵,积于祯图。足以见天地之心,耸华夷之听。载念翕辟斯办,融结云分;丽宵极而著明,是名列纬;峙方隅而定位,乃曰灵山。昭回之辉,既辅于临鉴;峻极之势,亦助乎资生。虽高下而殊形,盖生民而咸仰;虽古今而异制,抑明祀而常修。而况藏疾以昭仁,设险以为固。出岫云而布泽,稼穑是滋;育珍木而中材,斧斤斯取。龙蛇所宅,瑶琨实繁。植物之依,故无算也;群生之利,良则多焉。所以有邦,聿崇荐享。虞书之典,既曰望于;周诗之篇,亦云祈尔。秦之创统,圭璧有加;汉之承平,坛壝载辟。岂独《传》云乎庪,《礼》谓之䔆者哉!矧复膺期运于千龄,为共主于万国。钦承乎上帝,丕冒乎蒸民。天下归仁寿之封,海外同车文之迹。丹书绿图之瑞,继乎温洛荣河;五玉两圭之祠,盛乎泰坛方泽。人之多幸,千仓亿庾之余资,史不绝书。景风甘露之嘉瑞,盖两仪之所祐,百灵之所扶。故当濬发宸襟,述宣丕祉,畴咨令典,顺考祯猷。遵必报之言,协至公之举。尊名嘉号,升帝箓之会昌;备物多仪,显国容之丰洽。然则明神之职,默定于群伦;元后之心,大庇于区宇。灵命攸执,盖黔黎之所依;精意以伸,乃肸蠁之来鉴。德之歆也,于以荐神;神其听之,由夫享德。
今皇上以熙盛之德,祗达于克诚;名山以正直之神,茂膺于徽典。人祇脗合,福禄来成。与夫岁奉三祠,闻于往日;邑封百户,著于旧章。此其盛哉,彼奚取也。夫报況受职,允膺高岳之鸿灵;祈福庇民,秉心昌朝之纯懿。期亿载之传信,舍斯文而曷观。金刻所凭,笔精攸属。臣顾惭懵学,获侍凝严,虽罄谀才,何伸叹颂。备副车之问,莫对于德音;刊金石之铭,徒膺于恩诏。既拜手而闻命,乃洗心而属辞。铭曰:
茫茫后土,实载群伦。奕奕峻岳,必有名神。彰厥丕迹,佑此黎民。咸秩之祀,旧史相因。来同之应,多福常臻。猗欤常山,奠兹朔土。其高累千,厥名兼五。嘉卉实生,灵泉攸吐。显灵储瑞,闻于往古。飨德依人,辅于明主。巍巍常运,赫赫大君。王猷诞布,帝德升闻。乃成至治,乃受秘文。鸿仪舄奕,嘉应缤纷。浃洽区宇,辉映典坟。顺考旧章,肇扬邦礼。言奉帝名,仰畴灵趾。刻字温璧,遣使文陛。载以斋车,翼之缇骑。合吉元日,达诚洁祭。流辉银榜,增号椒庭。栋梁曲密,黍稷芬馨。显兹景况,冠于祥经。人神交感,命历嘉亨。缣缃协美,琬琰刻铭(真宗大中祥符四年,碑在曲阳庙西碑楼,邢守元书)。
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