祀北岳祠碑
发布时间：
2025-09-04 17:05
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祀北岳祠碑
唐 张嘉贞
有国者殷荐于天地，望秩于山川，故灾沴不生矣。有家者严敬于鬼神，克谐于礼乐，故休祐斯应矣。由是上下交泰，幽明共协。五精同朗，辰为水，其味咸；五镇俱清，恒为冬，其音羽。大哉兹岳，殊于众山，嵩华乃跼乎近甸，衡泰不逾乎方域。孰与夫包括绵长，经纶中外？夷有四，昴宿主胡，则延袤以限之；中郡有百，宝符在代，则高襄以临之。其顶也上扶乾门，黑帝之宫观；其足也下捺坤轴，玄神之都府。岂止劈冀魏，截幽燕，拒洪河，撑大海，澒洞合沓，半天下之襟带；嵯峨巉岩，一宇内之标格者也。故知惟土有精，惟山有灵。窅窅冥冥，其道至平，其德至贞，氤氲馨馨。目之不睹夫形，耳之不闻夫声，阴阳不测夫奥，所以存像设，建祠庭矣。稽彼上古，洎于中运，五载巡狩，百神怀柔。皇王令典以之叶，祚数昌期以之永。降臻嬴汉，爰逮周隋，匪修匪虔，或替或僭。不勤于省者其政缺，非美而封者其事讹。呜呼！黩祭虚陈，昭灵罔答，更张礼秩，固待雍熙。粤若我唐，正百王颓教；恭惟我后，扬五圣丕烈。人祇允浃，动植和畅。乃籍北维，柴南坛，碑西岳，泥东岱。是用告厥功，祗其祠也。故穰攘介福获于彼，颙颙众心徯于此。而今玁狁不炽已万余辰，边隅于是乎静，稼穑于是乎丰。丰以阜人，静以安俗。俗安而人阜，君睿而神聪。惟神幽赞已成，惟君能事斯毕，北巡之礼，胥咏其苏。虽黝辂纁旗未由冬觐，而圆珪方璧每自天来。或事举必祈，福行宜赛，则有公卿而奉新命。或四时荐熟，三献酌洗，则有侯牧而率旧章也。非夫昭信雅直，岂常享于明代哉？是以河朔人风，洁诚而祷蚕谷者众矣。春终、秋孟、冬首三之月尤剧，蘋藻自羞，若从官敛，樵苏不禁，孰能私伐？盖威灵感通以致耳，与其淫謟而求者异乎。夫道莫先乎贞，政莫先乎淳，参造化以成万物，莫先乎神；资帝王以富四海，莫先乎人。护神莫先乎君，理人莫先乎师。景寅岁，乃命菲才，谬兼军郡，钦若明诏，持兵导俗，无敢懈怠。名山大川，著乎典式，靡不加敬。于昭神寝，于岳之阳。伊岳致神，伊神主岳。高柯古干，幽蔚阴翳。俯仰瞻对，精魂肃恭。慄然何为，故以嗟叹。嗟叹不足，于是咏歌。歌以发言，言以彰德。事可追于风雅，词无隐于闻见。神而听之，颂斯作曰：
五宿荧煌，风政休咎，上经乎乾纲，我君顺之，祚乃久兮。五宗磅礴，阴化成败，下彰乎坤络，我君钦之，福乃介兮。天平地成，神道助贞，人事以宁兮。皇极帝力，神道助直，人事以息兮。祯祥日新，既祠既禋，国万斯春兮。风雨时若，是耕是获，家勤于礿兮。至诚通兮昭冥叶和，至道默兮对扬颂歌。大恒如砺，明德惟峨（玄宗开元十五年，碑在西碑房，自书）。
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