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国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游区
5月19日，是第13个“中国旅游日”。1613年5月19日，中国著名旅行家、地理学家徐霞客开启了他的游历记述，给世人留下了著名的《徐霞客游记》，这也是将每年5月19日确定为“中国旅游日”的由来。
为深入贯彻落实习近平总书记在党的二十大报告中“要坚持以文塑旅、以旅彰文，推进文化和旅游深度融合发展”重要指示，满足人民群众日益增长的品质化、多样性旅游需求，2023年5月1日-31日，文化和旅游部将在全国范围内开展以“美好中国 幸福旅程”为主题的2023年“5·19中国旅游日”。
2023年“5·19中国旅游日”宣传推广主视觉：以“中国红”为主色调，集合了牡丹、青松、白鹤、亭台楼阁等中国传统元素，整体画面呈现为：千里江山，牡丹花开，青松白鹤，山川绵延，寓意国家繁荣昌盛，富贵祥和，人民幸福安康，与自然和谐共处。主视觉风格大气，展现中式美学，旨在以华夏大地的山河锦绣、人文璀璨，深刻表达中国人民对生活的美好期待和中华民族的美好未来。
5月19日当天，恒山庙群、悬空寺和浑源古城永安寺景点对国内外游客实行半价优惠。
“中国旅游日”标志和形象宣传口号
中国旅游日标志的主体创意造型来源于甲骨文的“旅”字及传统的印鉴艺术。标注字体上采用了中国传统隶书的“中国旅游日”及英文Arial体“China Tourism Day”的中英文双语对照，彰显了中国旅游的国际化视野与现代发展理念。蓝绿颜色的运用，蓝色代表天空，绿色代表自然，象征着中国旅游蓬勃发展的朝气和生命力，以及中国旅游所倡导的绿色、环保、和谐、文明发展的主旨和理念。整个标志造型稳重，创意巧妙，色彩明快，主题突出，具有着浓厚的文化韵味和鲜明的感召力。
“5·19中国旅游日”的由来
——1983年中国成为世界旅游组织的成员。
——1985年，中国确定每年都有一个省市自治区作为世界旅游日庆祝活动的主会场。自那以来，旅游学界和业界就有了是不是我国也应该有个“中国旅游日”的议论。
——在1987年《旅游天地》就有文章提出“中国旅游节”的设立；1999年也有人受世界旅游日启发便有过设立“中国旅游日”的提议。
——2001年5月19日，浙江省宁海人麻绍勤以宁海徐霞客旅游俱乐部的名义，向社会发出设立“中国旅游日”的倡议：“作为由旅游资源大国向世界旅游强国迈进的中国，理应有自己的旅游纪念日。我们倡议，把《徐霞客游记》首篇《游天台山日记》开篇之日（5月19日）定名为‘中国旅游日’，以对徐霞客作永恒的缅怀和纪念，激励全国人民阔步迈向世界旅游强国。”
——2007年和2008年，来自浙江、安徽、福建、江西、湖南、广西、云南等7省区12个城市的代表在徐霞客旅游带合作峰会上，联合签署了《“徐霞客旅游带”旅游合作宣言》，共同呼吁将《徐霞客游记》开篇日“5月19日”确定为“中国旅游日”。
——2008年6月16日，国家旅游局召集浙江、江苏有关部门领导，宁海县旅游局领导，还有一批专家学者，在北京召开“中国旅游日”论证会。会上多数专家认为，以《徐霞客游记》的开篇日，即5月19日，或5月份的第三个星期日作为“中国旅游日”比较合适。
——2009年2月12日，浙江省召开旅游发展大会，国家旅游局与浙江省签署了局省紧密合作机制备忘录，其中就提到，国家旅游局支持将《徐霞客游记》中的开篇日5月19日确定为“中国旅游日”。
——2009年12月1日，国务院下发了《关于加快发展旅游业的意见》，提出了要设立“中国旅游日”的要求。
——2009年12月4日，国家旅游局正式启动了设立“中国旅游日”的相关工作。
——2009年12月，国家旅游局“中国旅游日征集策划专项工作委员会”授权新浪网就“中国旅游日”设立日期开展专题调查。
——2011年3月30日上午，国务院常务会议通过决议，将《徐霞客游记》开篇日5月19日定为“中国旅游日”。
徐霞客与北岳恒山的渊源
徐霞客与北岳恒山有着颇深的渊源，这位被赞为“千古奇人”的大旅行家，以如椽巨笔对恒山作了绝美描摹，其《游恒山记》更被选入中学课本，悬空寺还建有霞客亭，留有他题写的石刻。
十一日，风翳净尽，澄碧如洗。策杖登岳，面东而上，土冈浅阜，无攀跻劳。
一里，转北，山皆煤炭，不深凿即可得。又一里，则土石皆赤。有虬松离立道旁，亭曰望仙。又三里，则崖石渐起，松影筛阴，是名虎风口。于是石路萦回，始循崖乘峭而上。三里，有杰坊曰“朔方第一山”，内则官廨厨井俱备。坊右东向拾级上，崖半为寝宫，宫北为飞石窟，再上则北岳殿也。上负绝壁，下临官廨，殿下云级插天，庑门上下，穹碑森立。
从殿右上，有石窟，倚而室之，曰会仙台。台中像群仙，环列无隙。余时欲跻危崖、登绝顶。还过岳殿东，望两崖断处，中垂草莽者千尺，为登顶间道，遂解衣攀蹑而登。二里，出危崖上，仰眺绝顶，犹杰然天半，而满山短树蒙密，槎枒枯竹，但能钩衣刺领，攀践辄断折，用力虽勤，若堕洪涛，汩汩不能出。余益鼓勇上，久之棘尽，始登其顶。
时日色澄丽，俯瞰山北，崩崖乱坠，杂树密翳。是山土山无树，石山则有。北向俱石，故树皆在北。浑源州城一方，即在山麓。北瞰隔山一重，苍茫无际。南惟龙泉，西惟五台，青青与此作伍。近则龙山西亘，支峰东连，若比肩连袂下扼沙漠者。
既而下西峰，寻前入峡危崖，俯瞰茫茫，不敢下。忽回首东顾，有一人飘摇于上，因复上其处问之，指东南松柏间，望而趋，乃上时寝宫后危崖顶。未几，果得径。南经松柏林，先从顶上望松柏葱青，如蒜叶草茎，至此则合抱参天，虎风口之松柏，不啻百倍之也。从崖隙直下，恰在寝宫之右，即飞石窟也。
——中学课本《游恒山记》（徐霞客）
徐霞客的浑源之旅
徐霞客游历五台山后，从繁峙界进入浑源，初九日晚到达土岭，在“居民同姓家”住了一宿。
初十日，徐霞客“循南来之涧”继续向北行进。其到达龙山前，重点提到“箭岭”和“龙峪口”两处地名。其中，裴村乡现仍存箭杆梁，是否即为“箭岭”，有待进一步确认；关于龙峪口，可能是如今的凌云口，即为徐霞客《游恒山日记》中记载的龙峪口（二者谐音）。
游记中，“箭岭”和“龙峪口”之间景色的记述尤其美不胜收，请看：
自沙河登山涉涧，盘旋山谷，所值皆土魁荒阜；不意至此而忽跻穹窿，然岭南犹复阿蒙也。一逾岭北，瞰东西峰连壁馈，翠蜚丹流。其盘空环映者，皆石也，而石又皆树；石之色一也，而神理又各分妍；树之色不一也，而错综又成合锦。石得树而嵯峨倾嵌者，幕以藻绘而愈奇；树得石而平铺倒蟠者，缘以突兀而尤古。
接下来还记述了龙山、龙山大云寺，以及金龙峡、悬空寺等。初十日晚，徐霞客是在北岳恒山庙之山门的“门侧土人家”作了休息。其时，“涧东有门榜三重，高列阜上，其下石级数百层承之”“去庙尚十里，左右皆土山层叠，岳顶杳不可见”，这里的山门，应该是原来恒山三元宫的进山牌坊。
悬空寺现留有徐霞客题写的“天下巨观”石刻，并建有霞客亭作为纪念。可以说，北岳恒山无疑是徐霞客山西旅游首选必选的打卡地。
适逢“5·19中国旅游日”，“恒久北岳·厚道浑源”向每一位游客发出诚挚邀请，走一走徐霞客走过的路，看一看徐霞客笔下的大好江山，诗与远方，都将是你的！
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